我爱这众声喧哗
“湖岛节”的几个片断 | 朋友通讯004
几个月前，一位朋友说他们想在三天时间里搞一百多场活动，我问他是不是多了点，太难选择了。他说，有选择永远比没得选要好。
就因为这句话，让我对这个充满选择的活动充满期待。上周末，终于有机会来到成都参加“湖岛节”（ Who Doubt Philosophy and Life Festival），真是不虚此行，所以记录下几个印象深刻的场景，分享给朋友们。
关注人工智能的王健飞分享了一次他最近去东北旅行的经历，当他无意中发现了当地的“重庆大厦”，于是改变计划，留下来和公寓里的“社会闲散青年”们生活了七天。
这些来自各地的青年男女没有误入歧途，因为歧途已经随着“打黑除恶”消失；他们不敢打架，因为没有大哥罩着；他们甚至不能“摇人”，因为摇来的人很可能是对方某个人的前男友前女友；谁当天微信余额有钱请大家吃饭，谁就是大哥，所以王健飞也有了机会当大哥；他们生活拮据，真的会三个人拼一杯奶茶，但仍拒绝上班，并问出颇有哲理的问题——为了吃三顿饭，一天要上十几个小时的班，这合理吗？
当王健飞试着让AI创作一篇关于这群社会青年的小说时，他发现AI无能为力，因为这群人是如此“非主流”，AI语料库中根本没有关于他们的信息，于是他尝试自己去写，可他又发现自己在写作时无法摆脱一种审视、批判和规训的视角，而这与他当时和他们“厮混”在一起当大哥的感受完全不同。这是人的局限，但这种对真实世界的局限感受却也正是AI无法替代人的原因。
皮村文学小组的范雨素和李文丽也来了，分享了她们一边做家政一边搞文学创作的生活。
范雨素把自己的意外走红看成幸运，“好心人都把路铺好了”，“天上掉了个大馅饼砸到我头上了”，她最近出了本带有《百年孤独》魔幻现实主义风格的小说《久别重逢》，她喜欢这种创作，“谁规定了我就一定要写非虚构呢？”
但“被流量砸中”也让她有了更多社会责任感，她还是在写非虚构，写流动儿童的生活，“如果不是一个有社会责任感的人，我不会去写这些的，我去做个月嫂不好吗？一个月能赚两万”。现场的年轻观念不由发出不可思议的感叹，范雨素幽默地回应：“我作为一个有社会责任感的人能撒谎吗？”
李文丽上一次就是作为月嫂跟着雇主一家来成都的，但那一次重心全程都在孩子身上，生怕磕到哪碰到哪。这一次，她是以嘉宾身份来的，才得以好好享受这座城市的一切。文学小组改变了李文丽的生活，也改变了别人对她的看法，她终于有了自己的名字，不再被叫做“谁谁谁的媳妇”。
我还在卖新疆烤包子的摊位上意外地收获了一位同名的维族朋友。
我问他叫什么，他说我叫光。我说我也叫光。他似乎不信，说我真的叫光。我说我也真的叫光。他好像还是不信，说我就单名一个“光”字。我说我也就单名一个“光”字。这才信了掏出手机加了微信，不同的是：他的“光”前面有五个字——电子烤包子，我的“光”后面有四个字——迟复为歉。
电子烤包子-光在成都买了房，安了家，有护照，能出国，正准备在成都开一家餐厅，他喜欢成都，因为这里能给他更自由的生活。
我们约好下次来成都时在他的餐厅见。
即兴诗歌创造环节也很有趣，大家围坐一圈，每个人写前几句，再由其他人续写后几句。一位韩国大叔和一个程序员小哥共同创作的诗打动了我和很多人：
（韩国大叔）
我喜欢成都的朋友们
因为他们喜欢吃我做的韩国菜
我喜欢成都的朋友们
因为她们喜欢我对江湖的定义
……
希望你找到你的江湖
（程序员小哥）
我喜欢成都的朋友们
我们一起吃韩国大叔做的韩国菜
我喜欢成都的朋友们
因为我喜欢由我们组成的江湖
……
我们要守护住自己的江湖
活动结束后，武大哲学教授苏德超老师对葛宇路说，你以前搞艺术是“让别人看到你”，现在是 “让别人看到自己”。
我想对葛宇路和整个湖岛节组织团队说，谢谢你们“让大家看到大家”。
谢谢你们让我们依然可以探寻良好生活与公共参与，讨论如何让弱势群体不再失语，在AI时代思考人生意义，在快速时代享受慢速阅读，在绩效社会探索自由生活，在倦怠社会寻找内心动力，在戏剧工坊中体会生命故事，在舞蹈疗愈中感受身体觉知……一场场湖边对话，伴着风声雨声落叶声，龙舟鼓声号子声，歌声诗声读书声，笑声哭声欢呼声，声声入耳，句句走心。
我爱这众声喧哗，也期待明年在湖岛节见到更多朋友。
除李文丽画作与电子烤包子合影，图片均来自主办方。
光哥笔触很细腻呀。把这些碰撞和交流中打动人的瞬间都留下来了。
确实，这些小小的连接和被击中，才应当是存在的意义。